将麒麟的艺术品摆放在室内，还可以旺事业，化小人，治坏人，还能替主人挡去晦气。将麒麟制成各种饰物送给儿童佩戴，有祈福和佑安的用意。传说中麒麟能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写"水精之子孙，衰周而素王"，意谓他有帝王之德而未居其位。在生活实用方面，琉璃制品可以做成容器，有壶、罐、盘、盆等，这些制品也称作“釉陶器”。琉璃釉不怕水浸，耐风化，比陶器吸水率低很多，所以早在汉代，琉璃用品就被大量使用，例如汉代出土文物中有一种叫做“汉绿釉”的旋纹铺兽瓶，就是典型的琉璃制品。元明清的官窑也烧制了一系列的琉璃生活用品，例如用于陈设的琉璃缸、琉璃瓶、花盆、鱼盆、水仙盆和人物摆件等。《大明会典》一百九十四卷《工部》之十四《窑冶·陶器》中记载：“凡在京烧造，天顺三年题准琉璃窑瓷缸，十年一次烧造……隆庆五年，内官监传造琉璃间色云龙纹花样盒、盘、缸、坛，皆工部办料送该监，官匠自行烧造。”明初大型琉璃缸现存的量比较少，至今在故宫钦安殿中还保存一口云龙纹琉璃缸，弥足珍贵。

    在琉璃制品大量应用到建筑上面之前，曾被用作一种随葬品，也叫“冥器”。汉唐时期厚葬之风盛行，有一些墓主人生前心爱的琉璃生活用品也随其被埋入地下。另外还有一些专门生产的陪葬物品，例如唐三彩中的人物俑、马、骆驼、镇墓兽等。唐三彩中的“三”字，是指颜色丰富的意思，以黄、绿、白为主，还有祭蓝、紫、黑、褐等，兼有流釉、串釉现象，颜色更为炫丽，直接影响了后世琉璃釉颜色的发展。例如辽三彩，就继承了唐三彩丰富的颜色，并向大型佛造像发展。