
广州长出工艺品有限公司
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中有琉璃瓶舍利十四粒。”的记载完全对应。这类舍利琉璃瓶在唐代比较多见。舍利本是佛灵骨或遗骨的梵语音译,北齐《魏书•释老志》载:“佛既谢世,香木焚尸,灵骨分碎,大小如粒,击之不坏,焚亦不焦,或有光明神验,胡言谓之‘舍利'。”大凡佛的“牙齿发爪之属,顶盖目睛之流,衣钵瓶杖之具,坐处足蹈之迹。宁波琉璃






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法门寺地宫出土6件刻纹蓝玻璃盘,均保存完好,图案华丽规整,刻纹是以在玻璃成器之后,用比琉璃更为坚硬的尖细工具在琉璃表面浅刻花纹,再在重点图案上进行描金处理,使图案更加绚烂夺目,具有典型的特色,为中亚进口。这种工艺属于冷加工玻璃工艺。据地宫物账的记录,这批刻纹玻璃盘都是唐僖宗的供奉品,于咸通十五年(874年)正月藏人地宫。宁波琉璃


琉璃曾被誉为中国五大名器(琉璃、金银、玉翠、陶瓷、青铜)和佛家七宝之一(金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙,还有其他说法)。认为,琉璃是千年修行的境界化身,是消病避邪灵物。供奉或佩带琉璃可得三种福缘:祛病、坚韧、灵感。宁波琉璃


郭先生先生
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