广州长出工艺品有限公司
经营模式:生产加工
地址:广州市番禺区大龙街市莲路傍江西村段18号之330号
主营:琉璃工艺品
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琉璃是皇权与神权的象征,各朝各代皇家设立专门的琉璃窑烧造皇家所需琉璃。直接管理琉璃建材之烧造事务始于北宋;设置官琉璃窑场并委官督造肇自元代,元大都设四窑场营造素白琉璃砖瓦;明代有南京聚宝山琉璃窑和北京琉璃窑;清代有北京琉璃窑(初在正阳门西,后移至门头沟琉璃渠)和盛京琉璃窑(黄瓦窑)。它们除烧造三代宫殿建筑所需琉璃剪裁与饰件外,也烧制内廷需要的琉璃质日常用品青岛琉璃
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宋朝时已经在宫殿上使用黄绿色琉璃瓦。元朝宫殿则用黄、绿、蓝、、白、黑、紫等多色琉璃瓦和琉璃构件。明清两代宫殿、陵寝和皇家寺庙多用黄色琉璃,园林建筑杂用蓝、绿、黑等色的琉璃。亲王宫殿、园寝多用绿色琉璃。
大量使用琉璃的建筑除了殿宇建筑的屋面构件外,还包括琉璃照壁、琉璃塔、琉璃牌坊。明朝南京大报恩寺塔全部用琉璃盖成。
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更为难得的是,一般古代玻璃上千年出于潮湿和碱性土壤的环境中,其表面必然会受到严重的侵蚀而凹凸不平,或产生灰白的风化层,江苏句容南朝刘宋玻璃碗深埋在地底将近一千六百年,出土时外表仅稍微有些发乌,其整体如水晶一样洁净晶莹,不能不说是奇迹,世界上同时期的古代玻璃器,大多失去了当年的光泽,而句容出土的这件玻璃碗,可以说是世界现存的精美的萨珊玻璃器。青岛琉璃东汉王充《论衡》载:“然而道人消烁五石,作五色之玉,比之真玉,光不殊别;兼鱼蚌之珠,与《禹贡》璆琳,皆真玉珠也。然而随侯以药作珠,精耀如真,道士之教至,知巧之意加也。阳遂取火于天,五月丙午日中之时,消炼五石铸以为器,磨砺生光,仰以向日,则火来至,比真取火之道也。”王充所言的“五色之玉”、“珠”、“阳燧”,可以肯定是人工制造的玻璃,但名称各异,也都不以“琉璃”“流离”指代玻璃。
郭先生先生
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