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   艺术家张毅说，从1996年开始，近二十年来，杨惠姗从不中断并且不计任何代价以各种材质雕塑重现敦煌莫高窟第三窟的千手千眼观世音菩萨，她的目的不是雕塑一尊佛像，而是一种历史文化传承。“可以想象，只要杨惠姗的生命仍在，那么千手千眼观世音的造像，就要向更大、更高、更艰难的挑战进行，因为，对杨惠姗自己而言，慈悲和智慧的修持，是没有止境的。而对于这个人间，透过佛菩萨的造像，唤起更大、更多的对生命慈悲和智慧的观照，更没有止境。这个千手千眼观世音菩萨的造像活动，已经成为杨惠姗的今生大愿。但是，杨惠姗心中真正的目的，应该是在这个不安的人间里，让一种无尽的悲悯遍行，成为每个人的大愿。

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   当时，范蠡刚遇到西施，为她的美貌折服，惊为天人，他认为金银玉翠等天下俗物俱无法与西施相配，所以访遍能工巧匠，将以自己命名的“蠡”打造成一件精美的首饰，作为定情之物送给了西施。

   不料，这一年又起，勾践闻知吴王夫差日夜操练，意图讨伐越国以报父仇，所以决定先发制人。范蠡苦谏未果，越国终于遭到大败，几近，西施前往吴国和亲。临别时，西施将“蠡’送还给范蠡，传说中西施的眼泪滴在“蠡”上，天地日月为之所动，至今还可以看到西施的泪水在其中流动，后人称之为“流蠡”。今天的琉璃就是由这个名字演变而来的。

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   1965年，湖北江陵一号墓中出土了一把历经千年却锋利如昔的传奇古剑，剑格处镶嵌着两枚淡兰色的琉璃，剑身的鸟篆文赫然显示出“越王勾践，自作用剑”。越王勾践剑上装饰的琉璃，是迄今为止发现年代早的琉璃制品。无独有偶，其后，在河南辉县发现的“吴王夫差剑”上，剑格处也镶嵌了三块无色透明的琉璃。

  两位纠葛一生的春秋霸主，以赫赫战绩称霸天下，“王者之剑”仅仅是身份与地位的象征，更被他们视为生命一样珍贵。两位传奇的王者，不约而同地将琉璃作为自己随身配剑上装饰，不由得为那段关于古法琉璃起源的传说平添了几许神秘。